连母鸡都能有正常性生活：多伦多留守女人为什幺就不能说“不”？

香港演员陈友移民来加拿大后回港，送行的太太对着机场禁区的他声嘶力竭地喊道“千万不要出去滚啊！”（广东话俚语“滚”就是沾花惹草的意思）。当他回到香港后与太太通电话，她兴奋地告诉他铲雪不成问题，因为“隔壁那个叔叔很乐意义务帮忙”… 可怜这对相隔千里之遥的鸳鸯虽情深似海， 但又有着说不出的滋味。

当年移民潮造就的大量香港太空人，加国寡妇村和我们今天看到的留守族都是一回事。造成的原因十分简单：男人在那边拼搏保持家庭的收入，女人在这儿照顾孩子和保存身份。更深沉的原因是男人对新环境难以融入，而女人在这方面就优越了很多。其实在西方社会女性的平均经济能力早已超过了男性。不知道这样留守现象是否算是西方对我们中国人的（最新的）压迫呢？

在欧洲历史上，荷兰部分地区有这样一不明文的规定：当丈夫出海去远东冒险时都会和他的妻子暂时离婚，如果还能活着回来的话那就再结婚。有限责任公司的概念也在同一历史时期以同样的理由而产生。这样当满载乡亲们财物的男人被大海吞没或恋上了东方姑娘后，村民们就不会对他的妻子和小孩穷追不舍了。

每周有几天为儿子准备炖蛋的我，都有意无意地留意一下蛋黄上是否有白点。从小就知道有白点的蛋才能孵出小鸡，也许算是受精的卵子。在过往的几个月中，我几乎从来没发现没有白点的蛋黄。以此证明这些养鸡场的母鸡们都有着非常正常的性生活。留守的女人们当看到这些母鸡下的蛋会有些什么联想？

这么多年来见到了不少对的异地鸳鸯最终唱了“分飞燕”（粤曲），无论多久最终还是离了。关键是他们没有明确的家庭计划，也就是要分，那要分多长时间。我经常自己琢磨，如在中国有了女人，个别情况不仅有了小三（女人）还生了老三（孩子）。 你不想孩子他妈，难道也不想自己的亲生儿女吗？有一位朋友在留守期间连头发都懒得梳理。一旦自由身后，身穿露背装出席晚宴的她十分美艳动人。人生苦短，我真为她感到高兴。

在人类婚姻中，短期的分离是再正常不过了。比如上宇宙的太空人，跑长途的卡车司机和那些周游列国的记者们，不都是如此吗？俗话说“小别胜新婚”，但也许久别就真不如离婚。我们的华人社区有这样一群有始无终的分离族，它是非常值得我们思考的。事实上这些家底已经造成了不少的社会问题， 比如子女教育等等（当然也有涉及道德的）。某朋友告诉我， 他的男性分租房客虽从事四处奔波的卡车运输行业，但只要在俯每天都有不同的女人造访。据说绝无金钱交易，纯粹解决性压抑。

人们常把婚姻形容为契约，那留守应该是该约的修订附件，当然必须有立约双方的肯首方能生效。请问看官，多伦多这一“只见织女不见牛郎”的现象还会延续多久？香港有一句口头蝉说得好，翻译成普通话应为“不就是钱吗”（它一语道破了留守的始末缘由， 或是借口）。留守的女人们是否心甘情愿的？难道她们没有想过说“不”吗？